Για αναχωρήσεις από την ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Συγκέντρωση στο γκισέ της Aegean Airlines στο αεροδρόμιο ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΄ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ΄. Έλεγχος διαβατηρίων, παράδοση αποσκευών και πτήση προς την Αθήνα με την Α3-117 στις 14.45 με άφιξη στις 15.40 και μετάβαση στον έλεγχο διαβατηρίων.

Για αναχωρήσεις από την ΑΘΗΝΑ

Συγκέντρωση στο γκισέ της Aegean Airlines στο αεροδρόμιο ΑΘΗΝΑΣ ΄ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ΄. Έλεγχος διαβατηρίων, παράδοση αποσκευών και πτήση προς το ΄BEN GURION΄΄ του Τελ Αβίβ, στις 17.20 με άφιξη στις 19.20.

Έλεγχος διαβατηρίων, παραλαβή αποσκευών, επιβίβαση στο πούλμαν και αναχώρηση για την περιοχή της Βηθλεέμ, όπου βρίσκεται το ξενοδοχείο μας.

Τακτοποίηση, δείπνο και διανυκτέρευση.

*ΑΝΑΧΩΡΟΥΜΕ ΤΑ ΜΕΣΑΝΥΧΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΗ ΘΕΙΑ ΚΑΙ ΙΕΡΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΟΝ ΝΑΟ ΤΗΣ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ ΣΤΗΝ ΒΗΘΛΕΕΜ*

Μεταφορά στο ξενοδοχείο τις πρώτες πρωινές ώρες, ξεκούραση.

Πρωινό και στις 10.00 αναχωρούμε για τον Ναό της Αναστάσεως του Χριστού μας, εντός του οποίου θα προσκυνήσουμε τον Φριχτό Γολγοθά. Η συγκλονιστικότερη εμπειρία είναι η ανάβαση στον λεγόμενο «Κρανίου Τόπο» (στα Εβραϊκά σημαίνει Γολγοθάς), όπου σφραγίσθηκε η Καινή Διαθήκη με το Αίμα του Θεανθρώπου.

Στο ορθόδοξο παρεκκλήσιο, το οποίο διακρίνεται για την εξωτερική διακόσμηση και την επιβλητικότητά του, θα αναγνωσθούν το έβδομο και το όγδοο ευαγγέλιο της Μεγάλης Πέμπτης, Η Σταύρωση και ο Θάνατος του Χριστού και θα γίνει ΔΕΗΣΗ.

Κατεβαίνοντας από τον Γολγοθά, θα δούμε τον Τόπο της Αποκαθηλώσεως. Στη Χριστιανική λειτουργική αποκαλείται η κατάβαση του Σώματος του Ιησού από το Σταυρό μετά την Σταύρωσή Του, προκειμένου στη συνέχεια να ενταφιαστεί.

Η Αποκαθήλωση έγινε με πρωτοβουλία του Αγ. Ιωσήφ του από Αριμαθαίας και του Νικόδημου, που ήταν σύμφωνα με τις διηγήσεις των Ευαγγελιστών, Ιουδαίοι άρχοντες και κρυφοί μαθητές του Χριστού. Το γεγονός αυτό, μας το θυμίζουν δύο Ύμνοι:

α) Ο συγκινητικός δοξαστικός Ύμνος του Εσπερινού της Μεγάλης Παρασκευής «Σε τον αναβαλλόμενον, το φως ώσπερ ιμάτιον …».

β) Επίσης, ανάμεσα στα λιγότερα γνωστά ακούσματα της ίδιας μέρας, αλλά το βαθυστόχαστο και το πιο συγκινητικό μελοποίημα με το όνομα «δός μοι τούτον τον Ξένον» ή «τον Ήλιο Κρύψαντα» (Γεωργίου Ακροπολίτη, λόγιου του 13 αιώνα.), στο οποίο περιγράφεται το αίτημα του Ιωσήφ προς τον Πιλάτο, να του δώσει το σώμα του Χριστού για να το κηδέψει. Ο Πιλάτος του έδωσε την άδεια και στη συνέχεια μαζί με τον Αγ. Νικόδημο αποκαθήλωσαν το Σώμα του Ιησού από το Σταυρό, το τύλιξαν με «σινδόνη καθαρά» και το αποθέσαν στο κενό μνημείο που διατηρούσε υπό την κατοχή του ο Ιωσήφ.

Συνεχίζουμε το προσκύνημά μας, στον Πανάγιο και Ζωοδόχο Τάφο του Χριστού μας, που σύμφωνα με την Καινή Διαθήκη, βρισκόταν κοντά στο σημείο της σταύρωσης: “ἦν δὲ ἐν τῷ τόπῳ ὅπου ἐσταυρώθη κῆπος, καὶ ἐν τῷ κήπῳ μνημεῖον καινόν, ἐν ᾧ οὐδέπω οὐδεὶς ἐτέθη· ἐκεῖ οὖν διὰ τὴν Παρασκευὴν τῶν ᾿Ιουδαίων, ὅτι ἐγγὺς ἦν τὸ μνημεῖον, ἔθηκαν τὸν ᾿Ιησοῦν.” όπως διαβάζουμε στο Κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο. Το επιβλητικό Άγιο Κουβούκλιο, ένα Ναόσχημο οικοδόμημα με πλούσια διακόσμηση, καλύπτει τον τάφο του Χριστού μας και χωρίζεται σε δύο μέρη: τον Πανάγιο Τάφο του Χριστού και τον Άγιο Λίθο.

Εντός του Αγίου Κουβουκλίου λαμβάνει χώρα το Μεγάλο Σάββατο η τελετής της Αφής του Αγίου Φωτός. Κατά το προσκύνημά μας, θα ακούμε το Ευαγγέλιο της Αναστάσεως, θα γίνει Δέηση και θα ψάλλουμε τον Αναστάσιμο Απολυτίκιο «Χριστός Ανέστη»! Κατασυγκινημένοι αλλά πλήρεις, θα εισέλθουμε και θα γνωρίσουμε το Καθολικό του Ναού της Αναστάσεως, όπου τελούνται καθημερινά, όλες οι Ορθόδοξες Ακολουθίες.

Συνεχίζουμε για το παρεκκλήσιο του Αδάμ, τον Τόπο της Εύρεσης του Τιμίου Σταυρού από την Αγία Ελένη, το Παρεκκλήσιο του Αγ. Λογγίνου, το παρεκκλήσιο της Φραγγελώσεως, το παρεκκλήσιο των κλαπών και τέλος το παρεκκλήσιο του Μη μου Άπτου , είναι η χριστιανική έκφραση από την Καινή Διαθήκη που αναφέρεται στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη και περιγράφει την βιβλική σκηνή της αναγνώρισης του Ιησού από την Μαρία μετά την Ανάστασή Του.

Τέλος, θα επισκεφθούμε τον παρεκκλήσιο των Συριάνων, όπου είναι αφιερωμένο στον Αγ. Νικόδημο και στον Άγιο Ιωσήφ από Αριμαθαίας, όπου και ο τάφος του. Θα ολοκληρώσουμε με το Σκευοφυλάκιο του Ναού, όπου εδώ θα προσκυνήσουμε το Τίμιο Ξύλο καθώς και Λείψανα Αγίων και ιερατικά κειμήλια.

Μετάβαση στο Ελληνορθόδοξο Πατριαρχείο, όπου θα αρχίσουμε την γνωριμία μας με το κεντρικό Μοναστήρι των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, το οποίο αποτελεί την έδρα της Αγιοταφικής Αδελφότητας. Χρόνος ελεύθερος για μία μικρή ανάπαυλα.

Ολοκληρώνουμε την σημερινή μας μέρα με την μετάβαση στο Όρος Σιών, όπου θα μεταβούμε στο Υπερώον, Τόπος όπου «τελέσθη» ο Μυστικός Δείπνος, η Ψηλάφηση του Θωμά και η Επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος. Μετάβαση στον Τάφο του Βασιλέως Δαυίδ, καθώς και στον Τόπο Κοιμήσεως της Παναγίας μας. Επιστροφή στο ξενοδοχείο μας, δείπνο και διανυκτέρευση.

Κατά την αναχώρηση μας και μετά το πρωινό μας, θα μεταβούμε στην Ιερά Μονή των Ποιμένων και συνεχίζουμε για το Όρος των Ελαιών, το οποίο φράζει από ανατολικά τον ορίζοντα των Ιεροσολύμων¨. Ήδη από τα πρώτα χριστιανικά χρόνια αποτέλεσε τόπο εγκατάστασης διαφόρων μοναστηριών και προσκυνημάτων μίας και ο ιερός αυτός τόπος συνδέθηκε πολύ νωρίς με τον Ιησού Χριστό.

Επίσκεψη-προσκύνημα στην Ι.Μ. Μικρής Γαλιλαίας ή Μονή των Γαλιλαίων Ανδρών, όπου και η αλλοτινή θερινή κατοικία του Πατριάρχου. Εντός του Ναού της Αναλήψεως θα προσκυνήσουμε το σημείο της πρώτης εμφάνισης του Ιησού μετά την Ανάστασή Του στους Αποστόλους. Θα κάνουμε μία περιπατητική ξενάγηση, στο όρος των Ελαιών από την Μικρά Γαλιλαία προς το σημείο της Αναλήψεως του Χριστού μας και από εκεί θαυμάζοντας την θέα της παλιάς πόλεως των Ιεροσολύμων, θα φθάσουμε στην νοτιότερη κορυφή του Όρους των Ελαιών, (το Πανόραμα των Ιεροσολύμων) όπου θα έχουμε μία πανοραμική ξενάγηση, αλλά και την ωραιότερη θέα της παλιάς πόλης των Ιεροσολύμων.

Στην συνέχεια θα μεταβούμε στην έρημο της Ιουδαίας στο φαράγγι Αινών, όπου θα δούμε πανοραμικά την Ιερά Μονή των Αγίων Γεωργίου και Ιωάννου των Χοζεβιτών.

Αναχώρηση για την κοιλάδα του Ιορδάνη, περνώντας από το σημείο «μηδέν», όπου και το επίπεδο της Μεσογείου θαλάσσης. Στην διαδρομή μας προς την Ιεριχώ, στην έρημο της Ιουδαίας θα μεταβούμε μέσω της νοητής «σιδηράς συνοριακής πύλης», που χωρίζει την Ιεριχώ από την κατεχόμενη περιοχή, στον Ιορδάνη ποταμό, στο Πραγματικό σημείο που βαπτίσθηκε ο Χριστός μας, από τον Τίμιο Πρόδρομο.

Θα επισκεφθούμε την Ιερά Μονή του Τιμίου Προδρόμου παρά του Ιορδάνη ποταμού η οποία ανακαινίζεται πλήρως εκ των φθορών. Θα τελεστεί η Ακολουθία του Αγιασμού και θα αναγνωσθούν οι ευχές «τοῦ Ἁγιασμοῦ τῶν Υδάτων», στις όχθες του Ιορδάνη ποταμού ψάλλοντας το τροπάριο «εν Ιορδάνη βαπτιζομένου Σου Κύριε..». Όσοι εκ των προσκυνητών επιθυμούν, μπορούν να φορέσουν τον λευκό χιτώνα για την «προαιρετική-συμβολική βάπτιση» στον Ιορδάνη ποταμό.

Στην Ιεριχώ, θα επισκεφθούμε το Σαραντάριο Όρος ή Όρος των Πειρασμών, όπου ο Χριστός μας έζησε σαράντα μέρες με νηστεία και προσευχή, προ της ενάρξεως του Σωτηρίου Έργου Του, όπως αναφέρεται στην κατά Ματθαίον Ευαγγελική περικοπή, στην οποία αναφέρονται οι τρεις πειρασμοί του Χριστού (προαιρετική ανάβαση με το τελεφερίκ στο Σαραντάριο Όρος €15-€17 ανα άτομο).

Συνεχίζουμε την περιήγησή μας, με την Ιερά Μονή του Προφήτου Ελισαίου, όπου σύμφωνα με την παράδοση στο προαύλιο της Ιεράς Μονής, όπου βρίσκεται η Συκομορέα και ξετυλίγεται η πλέον γνωστή και χαρακτηριστική ιστορία του αρχιτελώνη Ζακχαίου, την οποία πολύ παραστατικά διηγείται ο Ευαγγελιστής Λουκάς. Ακολούθως, αναχωρούμε για προσκύνημα στην φιλόξενη Ιερά Μονή του Αββά Γερασίμου του Ιορδανίτου, μια πραγματική όαση, στην έρημο του Ιορδάνη ποταμού. Προσκύνημα στο σπήλαιο με την εικόνα της Παναγίας της Γαλακτοτροφούσης, όπου κατά την παράδοση διανυκτέρευσε η Παναγία μας, κατά την Φυγή στην Αίγυπτο. Επιστροφή στο ξενοδοχείο, δείπνο και διανυκτέρευση.

Πρωινή μετάβαση στην Γεθσημανή, όπου θα προσκυνήσουμε το Πάνσεπτο Θεομητορικό Μνήμα και θα συμμετέχουμε στην Θεία Λειτουργία. Στο ίδιο χώρο, θα προσκυνήσουμε την Εικόνα της Παναγίας της Ιεροσολυμίτισσας, ψάλλοντας την Ωδή του Πάσχα, «Ο Άγγελος εβόα» (Πέτρου Εφεσίου). Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, εδώ βρίσκονται οι Τάφοι των Θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννας και του Μνήστορα Ιωσήφ.

Περνάμε απέναντι στον Κήπο της Γεθσημανής, που συνδέεται με τα γεγονότα της Μ. Πέμπτης αφού είναι ο τόπος που ξεκίνησε το μαρτύριο του Χριστού, όταν προδόθηκε από τον Ιούδα. Μέσα σε αυτόν, διαδραματίστηκαν τα σημαντικότερα γεγονότα πριν από τη Σταύρωση Του και έτσι ο τόπος αυτός αποκτά ιδιαίτερη σημασία, καθώς από εδώ ξεκίνησε ο δρόμος του Μαρτυρίου για το Χριστό. Επιπλέον θα δούμε και τον Βράχο της Αγωνίας εντός της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας των Εθνών και θα αντικρίσουμε και την Ρωσική εκκλησία αφιερωμένη στην Μαρία την Μαγδαληνή και την κοιλάδα Ιωσαφάτ (Κοιλάδα των Κέδρων).

Στην απέναντι πλευρά θα δούμε την Χρυσή Πύλη η οποία παραμένει ”κλειστή”. Από αυτή την Πύλη, πέρασε ο Χριστός πάνω στο γαϊδουράκι κατά την είσοδό του στα Ιεροσόλυμα την Κυριακή των Βαΐων. Προσκύνημα στην Εκκλησία και στον Τόπο Λιθοβολισμού του Πρωτομάρτυρα Στεφάνου, εκτός των τειχών της παλαιάς πόλης.

Ακολούθως θα ανεβούμε προς την Πύλη των Λεόντων, από όπου μα μπούμε στην παλιά Πόλη των Ιεροσολύμων.

Επίσκεψη στον Οίκο Ιωακείμ και Άννας, όπου και ο τόπος Γεννήσεως της Παναγίας.

Συνεχίζουμε για την Προβατική Κολυμβήθρα, το Λιθόστρωτο και φθάνουμε στην Φυλακή του Χριστού μας, στο ονομαζόμενο «Πραιτώριο». Εδώ θα θυμηθούμε τα γεγονότα της Μ. Παρασκευής και θα ψάλλουμε το Εξαποστειλάριο «Τον Νυμφώνα Σου Βλέπω».

Συνεχίζουμε για να διασχίσουμε την Οδό του Μαρτυρίου, όπου: “οι στάσεις του Χριστού μας, πριν από τον Φρικτό Γολγοθά”. Θα προσκυνήσουμε τον τόπο όπου ο Χριστός συναντήθηκε με την Μητέρα Του, τον Τόπο όπου ο Χριστός μας έπεσε από το βάρος του Σταυρού και ο Σίμων ο Κυρηναίος πήρε τον Σταυρό στους ώμους του μέχρι τον Γολγοθά. Θα περάσουμε από τον Οίκο της Αγίας Βερονίκης, το σημείο όπου ο Ιησούς συνάντησε τις γυναίκες της Ιερουσαλήμ, τέλος θα δούμε την Πύλη της Καταδίκης και θα φθάσουμε στον Φριχτό Γολγοθά.

Μετάβαση στον Ναό της Αναστάσεως, όπου θα έχουμε την ευκαιρία να προσκυνήσουμε ακόμη μία φορά, χρόνος ελεύθερος στην διάθεση μας. Μπορούμε να επισκεφθούμε εντός της Παλιάς πόλης μικρότερα Μοναστήρια, όπως της Μεγάλης Παναγίας, του Τιμίου Προδρόμου, της Παναγίας της Σαιδανάγιας κλπ.

Επιβίβαση στο λεωφορείο μας και αναχωρούμε για την Λήδα, όπου βρίσκεται το Μοναστηριακό συγκρότημα του Αγίου Γεωργίου. Εδώ θα προσκυνήσουμε τον Τάφο του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου του Τροπαιοφόρου.

Τελ Αβίβ – Πτήση προς Αθήνα / Θεσσαλονίκη

Αναχώρηση για το αεροδρόμιο του Τελ Αβίβ, τυπικές διαδικασίες, έλεγχος αποσκευών και διαβατηρίων.

Πτήση επιστροφής με Aegean Airlines στις 20.10 (Α3-925) με άφιξη στην Αθήνα στις 22.15. Συνεχίζουμε για την Θεσσαλονίκη στις 23.25 (Α3-7136) με άφιξη στις 00.20.