Για αναχωρήσεις από την Θεσσαλονίκη

Συγκέντρωση στο γκισέ της Aegean Airlines στο αεροδρόμιο ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ, παράδοση αποσκευών, έλεγχος διαβατηρίων και πτήση με την Aegean (Α3-117) στις 14.45 με άφιξη στις 15.40 στην Αθήνα.

Για αναχωρήσεις από την Αθήνα

Συγκέντρωση στο γκισέ της Aegean Airlines στο αεροδρόμιο ΑΘΗΝΩΝ ΄ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ΄ στις 15.30. Παράδοση αποσκευών, έλεγχος διαβατηρίων και πτήση της Aegean (Α3-924) στις 17.20 προς το BEN GURION του Τελ Αβίβ, με άφιξη στις 17.20

Έλεγχος διαβατηρίων, παραλαβή αποσκευών, επιβίβαση στο πούλμαν.

Μετάβαση στο ξενοδοχείο μας στην Βηθλεέμ, τακτοποίηση, δείπνο και διανυκτέρευση.

Αναχώρηση για την Ιερουσαλήμ και συγκεκριμένα για τον Ναό της Αναστάσεως του Χριστού μας, για να συμμετέχουμε στην Κυριακάτικη Θεία και Ιερά Λειτουργία.

Μετά το τέλος της οποίας, θα προσκυνήσουμε τον Φριχτό Γολγοθά. Η συγκλονιστικότερη εμπειρία είναι η ανάβαση στον λεγόμενο «Κρανίου Τόπο» (στα Εβραϊκά σημαίνει Γολγοθάς), όπου σφραγίσθηκε η Καινή Διαθήκη με το Αίμα του Θεανθρώπου.

Στο ορθόδοξο παρεκκλήσιο, το οποίο διακρίνεται για την εξωτερική διακόσμηση και την επιβλητικότητά του, θα αναγνωσθούν το έβδομο και το όγδοο ευαγγέλιο της Μεγάλης Πέμπτης, Η Σταύρωση και ο Θάνατος του Χριστού και θα γίνει ΔΕΗΣΗ.

Κατεβαίνοντας από τον Γολγοθά, θα δούμε τον Τόπο της Αποκαθηλώσεως. Στη Χριστιανική λειτουργική αποκαλείται η κατάβαση του Σώματος του Ιησού από το Σταυρό μετά την Σταύρωσή Του, προκειμένου στη συνέχεια να ενταφιαστεί.

Η Αποκαθήλωση έγινε με πρωτοβουλία του Αγ. Ιωσήφ του από Αριμαθαίας και του Αγ. Νικόδημου, που ήταν σύμφωνα με τις διηγήσεις των Ευαγγελιστών, Ιουδαίοι άρχοντες και κρυφοί μαθητές του Χριστού. Το γεγονός αυτό, μας το θυμίζουν δύο Ύμνοι:

α) Ο συγκινητικός δοξαστικός Ύμνος του Εσπερινού της Μεγάλης Παρασκευής «Σε τον αναβαλλόμενον, το φως ώσπερ ιμάτιον …».

β) Επίσης, ανάμεσα στα λιγότερα γνωστά ακούσματα της ίδιας μέρας, αλλά το βαθυστόχαστο και το πιο συγκινητικό μελοποίημα με το όνομα «δός μοι τούτον τον Ξένον» ή «τον Ήλιο Κρύψαντα» (Γεωργίου Ακροπολίτη, λόγιου του 13 αιώνα.), στο οποίο περιγράφεται το αίτημα του Ιωσήφ προς τον Πιλάτο, να του δώσει το σώμα του Χριστού για να το κηδέψει. Ο Πιλάτος του έδωσε την άδεια και στη συνέχεια μαζί με τον Αγ. Νικόδημο αποκαθήλωσαν το Σώμα του Ιησού από το Σταυρό, το τύλιξαν με «σινδόνη καθαρά» και το αποθέσαν στο κενό μνημείο που διατηρούσε υπό την κατοχή του ο Ιωσήφ.

Συνεχίζουμε το προσκύνημά μας, στον Πανάγιο και Ζωοδόχο Τάφο του Χριστού μας, που σύμφωνα με την Καινή Διαθήκη, βρισκόταν κοντά στο σημείο της σταύρωσης: “ἦν δὲ ἐν τῷ τόπῳ ὅπου ἐσταυρώθη κῆπος, καὶ ἐν τῷ κήπῳ μνημεῖον καινόν, ἐν ᾧ οὐδέπω οὐδεὶς ἐτέθη· ἐκεῖ οὖν διὰ τὴν Παρασκευὴν τῶν ᾿Ιουδαίων, ὅτι ἐγγὺς ἦν τὸ μνημεῖον, ἔθηκαν τὸν ᾿Ιησοῦν.” όπως διαβάζουμε στο Κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο. Το επιβλητικό Άγιο Κουβούκλιο, ένα Ναόσχημο οικοδόμημα με πλούσια διακόσμηση, καλύπτει τον τάφο του Χριστού μας και χωρίζεται σε δύο μέρη: τον Πανάγιο Τάφο του Χριστού και τον Άγιο Λίθο.

Εντός του Αγίου Κουβουκλίου λαμβάνει χώρα το Μεγάλο Σάββατο η Τελετή της Αφής του Αγίου Φωτός. Κατά το προσκύνημά μας, θα ακούμε το Ευαγγέλιο της Αναστάσεως, θα γίνει Δέηση και θα ψάλλουμε τον Αναστάσιμο Απολυτίκιο «Χριστός Ανέστη»! Κατασυγκινημένοι αλλά πλήρεις, θα εισέλθουμε και θα γνωρίσουμε το Καθολικό του Ναού της Αναστάσεως, όπου τελούνται καθημερινά, όλες οι Ορθόδοξες Ακολουθίες.

Συνεχίζουμε για το παρεκκλήσιο του Αδάμ, τον Τόπο της Εύρεσης του Τιμίου Σταυρού από την Αγία Ελένη, το Παρεκκλήσιο του Αγ. Λογγίνου, το παρεκκλήσιο της Φραγγελώσεως, το παρεκκλήσιο των κλαπών και τέλος το παρεκκλήσιο του Μη μου Άπτου , είναι η χριστιανική έκφραση από την Καινή Διαθήκη που αναφέρεται στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη και περιγράφει την βιβλική σκηνή της αναγνώρισης του Ιησού από την Μαρία μετά την Ανάστασή Του.

Τέλος, θα επισκεφθούμε τον παρεκκλήσιο των Συριάνων, όπου είναι αφιερωμένο στον Αγ. Νικόδημο και στον Άγιο Ιωσήφ από Αριμαθαίας, όπου και ο τάφος του. Θα ολοκληρώσουμε με το Σκευοφυλάκιο του Ναού, όπου εδώ θα προσκυνήσουμε το Τίμιο Ξύλο καθώς και Λείψανα Αγίων και ιερατικά κειμήλια.

Χρόνος για μία μικρή ξεκούραση και αναχωρούμε για να διασχίσουμε την Οδό του Μαρτυρίου, όπου: “οι στάσεις του Χριστού μας, πριν από τον Φρικτό Γολγοθά”. Η Πύλη της Καταδίκης, ο Οίκος της Αγίας Βερονίκης (το σημείο όπου ο Ιησούς συνάντησε τις κόρες της Ιερουσαλήμ), θα διαβούμε από το σημείο όπου ο Σίμων ο Κυρηναίος πήρε τον Σταυρό στους ώμους του μέχρι τον Γολγοθά Σταυρό (και σύμφωνα με την παράδοση αποτυπώθηκε η παλάμη του Χριστού μας), τον τόπο όπου ο Χριστός συναντήθηκε με την Μητέρα Του και όπου ο Χριστός μας έπεσε από το βάρος του Σταυρού.

Φθάνουμε στην Φυλακή του Χριστού μας, στο ονομαζόμενο Πραιτώριο. Συνεχίζουμε για το Λιθόστρωτο, την Προβατική Κολυμβήθρα/Βηθεσδά, τον Οίκο των Ιωακείμ και Άννας (των γονέων της Παναγίας μας) όπου και το σπίτι που γεννήθηκε η Παναγίας μας.

Από την πύλη των Λεόντων, μετάβαση στους πρόποδες του Όρους των Ελαιών, όπου η Κοιλάδα των Κέδρων και η Γεθσημανή. Στην Γεθσημανή, θα προσκυνήσουμε το Πάνσεπτο Θεομητορικό Μνήμα και θα συμμετέχουμε στην Θεία Λειτουργία.

Στον ίδιο χώρο, θα προσκυνήσουμε την Εικόνα της Παναγίας της Ιεροσολυμίτισσας, ψάλλοντας την Ωδή του Πάσχα, «Ο Άγγελος εβόα» (Πέτρου Εφεσίου). Σύμφωνα με την παράδοση, εδώ βρίσκονται οι Τάφοι των Θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννας και του Μνήστορα Ιωσήφ.

Προσκύνημα στην Εκκλησία και στον Τόπο Λιθοβολισμού του Πρωτομάρτυρα Στεφάνου, εκτός των τειχών της παλαιάς πόλης.

Περνάμε απέναντι στον Κήπο της Γεθσημανής, που συνδέεται με τα γεγονότα της Μ. Πέμπτης αφού είναι ο τόπος που ξεκίνησε το μαρτύριο του Χριστού, όταν προδόθηκε από τον Ιούδα. Μέσα σε αυτόν, διαδραματίστηκαν τα σημαντικότερα γεγονότα πριν από τη Σταύρωση Του και έτσι ο τόπος αυτός αποκτά ιδιαίτερη σημασία, καθώς από εδώ ξεκίνησε ο δρόμος του Μαρτυρίου για το Χριστό.

Επιπλέον θα δούμε και τον Βράχο της Αγωνίας εντός της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας των Εθνών και θα αντικρίσουμε και την Ρωσική εκκλησία αφιερωμένη στην Μαρία την Μαγδαληνή και την κοιλάδα Ιωσαφάτ (Κοιλάδα των Κέδρων).

Στην απέναντι πλευρά θα δούμε την Χρυσή Πύλη η οποία παραμένει ”κλειστή”. Από αυτή την Πύλη, πέρασε ο Χριστός πάνω στο γαϊδουράκι κατά την είσοδό του στα Ιεροσόλυμα την Κυριακή των Βαΐων.

Μετάβαση στο ξενοδοχείο, δείπνο και διανυκτέρευση.

Πρωινή αναχώρηση για την Βηθανία, όπου θα επισκεφθούμε για την Ι.Μ. Προϋπαντήσεως (Μάρθας και Μαρίας) στην Βηθανία σε απόσταση 15 «σταδίων» από την Ιερουσαλήμ, εδώ βρισκόταν το σπίτι του φίλου του Χριστού του Αγ. Λαζάρου του Τετραημέρου, του οποίου η έγερση εξιστορείται με λεπτομέρεια από τον Ευαγγελιστή Ιωάννη.

Ταξιδεύουμε κατά μήκος της Νεκράς Θάλασσας και κάνουμε στάση για κολύμπι στο Άϊν Μποκέκ. Πρόκειται για το χαμηλότερο σημείο της γης κάτω από την επιφάνεια της θάλασσας με αρνητικό υψόμετρο μείον 400 μέτρα. Το νερό έχει υψηλή περιεκτικότητα σε αλάτι καθώς και σε μεταλλικά στοιχεία και έχοντας ιαματικές ιδιότητες προσφέρει ευεξία.

Η Νεκρά Θάλασσα είναι η πιο βαθιά λίμνη στον κόσμο, με βάθος που αγγίζει τα 300 μέτρα. Πρόκειται για ένα μοναδικό φυσικό φαινόμενο σε ολόκληρο τον κόσμο.

Περνάμε τη συνοριακή πόλη Εϊλάτ στον κόλπο της Άκαμπας (σύνορα Ισραήλ, Αιγύπτου και Ιορδανίας). Μετά τις διαδικασίες των συνόρων, θα μεταβούμε στο ξενοδοχείο μας, στην Άκαμπα αφού κάνουμε έναν πανοραμικό γύρο της πόλης και για όσους επιθυμούν θα διοργανωθεί προαιρετική πλεύση με πλοία με το γυάλινο πάτωμα προκειμένου να θαυμάσουμε τον θαυμάσιο κοραλλιογενή βυθό της Ερυθράς Θάλασσας.

Η πόλη της Άκαμπα και το Εϊλάτ, είναι το σημείο όπου οι Ισραηλίτες κατά την μετάβασή τους από το Σινά στην Γη της Επαγγελίας, πήραν λάθος δρόμο και περιπλανήθηκαν μέσω της ερήμου, στην οποία και εμείς θα περιπλανηθούμε τις επόμενες μέρες της εκδρομής μας στην χώρα της Ιορδανίας.

Δείπνο και διανυκτέρευση στο ξενοδοχείο μας.

Πρωινό και αναχώρηση για να μεταβούμε στο Wadi Rum tην κατακόκκινη έρημο, εκεί όπου έζησε και έδρασε ο περίφημος Λώρενς της Αραβίας. Το χαρακτηριστικό της είναι η κόκκινη άμμος της και οι έντονοι βραχώδεις σχηματισμοί.

Θα έχουμε την ευκαιρία να εξερευνήσουμε βαθιά την έρημο με ειδικά διαμορφωμένα οχήματα 4Χ4, και θα συναντήσουμε τέντες φιλόξενων βεδουίνων. Εδώ έχουν γυριστεί πολλές διάσημες ταινίες, όπως πχ «ο Λώρενς της Αραβίας» και πιο πρόσφατα «η διάσωση» (The Martian) μιας και το τοπίο μοιάζει σεληνιακό.

Μετάβαση στην ροζ πολιτεία της Πέτρας, ένα ανεξίτηλο σημάδι της ιστορίας της χώρας και ένα από τα επτά θαύματα του σύγχρονου κόσμου! Διασχίζοντας πεζοί το στενό φαράγγι (Σιχ) και θαυμάζοντας τους σχηματισμούς των βράχων, ξαφνικά στο τέλος του αποκαλύπτεται μπροστά μας η κρυμμένη πόλη με το σήμα κατατεθέν της, το θησαυροφυλάκιο.

Η πόλη αποτελεί ένα αριστούργημα γλυπτικής, αφού είναι λαξεμένη με εντυπωσιακές λεπτομέρειες πάνω σε μαλακά, ψαμμιτικά πετρώματα. Οφείλει την ύπαρξη της στην φυλή των Ναβαταίων μιας και ήταν η Μητρόπολή τους και σήμερα αποτελεί έναν από τους σπουδαιότερους αρχαιολογικούς χώρους του κόσμου. Στην Πέτρα υπάρχουν έντονα τα σημάδια της ελληνιστικής περιόδου κάτι που υποδηλώνει και η ονομασία της.

Κατά την επίσκεψή μας θα θαυμάσουμε το ρωμαϊκό θέατρο, τα λουτρά, τις δεξαμενές, καθώς και διάφορους τάφους βασιλέων κ.α. Η επίσκεψή μας στον αρχαιολογικό χώρο θα διαρκέσει περίπου 4 ώρες. Μετάβαση στο ξενοδοχείο, τακτοποίηση, δείπνο και διανυκτέρευση.

Μετά το πρωινό θα αναχωρήσουμε στις 07.30 για την πρωτεύουσα της Ιορδανίας το Αμάν, κατά την ξενάγηση μας στο ιστορικό Αμμάν θα διαπιστώσουμε ότι πρόκειται για μια πανάρχαια πόλη που σύμφωνα με τους αρχαιολόγους κατοικήθηκε για πρώτη φορά πριν από 9000 χρόνια.

Αναφέρεται στη Βίβλο με το όνομα Ραμπάτ Αμμούν ως βασίλειο των Αμμωνιτών, ενώ αργότερα έγινε μέρος της Ελληνορωμαϊκής Δεκάπολης με το όνομα Φιλαδέλφεια.

Θα ξεναγηθούμε στον λόφο της Ακρόπολης και θα θαυμάσουμε τα ερείπια του Ναού του Ηρακλή, που χρονολογείται από τον 2ο μ.Χ. αιώνα, τη βυζαντινή εκκλησία και το κυβερνητικό μέγαρο της δυναστείας των Ομμαγιαδών. Αυτό που θα τραβήξει την προσοχή μας είναι η θέα προς το παλιό ανατολικό Αμμάν καθώς και προς το σύγχρονο δυτικό με την τεράστια σημαία της χώρας μπροστά στο βασιλικό διοικητικό μέγαρο!

Τέλος, θα επισκεφθούμε το μικρό αλλά σημαντικό σε ευρήματα, αρχαιολογικό Μουσείο της Ιορδανίας που βρίσκεται στην Ακρόπολη.

Στη συνέχεια θα κατευθυνθούμε προς το Ρωμαϊκό αμφιθέατρο και το αρχαίο Ωδείο, τα οποία στέκουν αγέρωχα στο κέντρο της πόλης, χωρητικότητας 6.000 θεατών, όπου φιλοξενούν σήμερα διάφορα πολιτιστικά δρώμενα. Τακτοποίηση στο ξενοδοχείο, δείπνο και διανυκτέρευση.

Πρωινό στο ξενοδοχείο και αναχώρηση για την Μαδηβά όπου βρίσκεται η ΟρθόδοξηΕκκλησία του Αγίου Γεωργίου, που ανήκει στο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, του οποίου το δάπεδο έχει τον αρχαιότερο και μεγαλύτερο χάρτη των προσκυνημάτων των Αγίων Τόπων σε ψηφιδωτή απεικόνιση.

Εδώ και αιώνες η Μαδηβά θεωρείται η πόλη των ψηφιδωτών, ακόμη και σήμερα, όπου θα έχουμε την ευκαιρία να δούμε από κοντά τον τρόπο κατασκευής τους σε ένα τοπικό εργαστήριο.

Ακολούθως θα έχουμε επίσκεψη στο διπλανό όρος Νεβώ, για να θαυμάσουμε ερείπια Βυζαντινών εκκλησιών με εντυπωσιακά ψηφιδωτά δάπεδα.

Το όρος Νεβώ αποτελεί τον τελευταίο σταθμό του Μωυσή, όπου αντίκρισε για πρώτη φορά τη Γη της Επαγγελίας με τον λαό του και η παράδοση λέει ότι εκεί άφησε την τελευταία του πνοή. Το όρος Νεβώ προσφέρει απεριόριστη θέα προς την κοιλάδα του Ιορδάνη, τη Νεκρά Θάλασσα, καθώς και προς τους λόφους των Ιεροσολύμων.

Στην συνέχεια θα μεταβούμε στις Όχθες του Ιορδάνη Ποταμού, όπου θα τελεστεί η Πατριαρχική Ακολουθία του Αγιασμού για την εορτή των Φώτων από την Ισραηλινή πλευρά και θα αναγνωσθούν οι ευχές τοῦ Ἁγιασμοῦ τῶν Υδάτων, ψάλλοντας το τροπάριο «εν Ιορδάνη βαπτιζομένου σου Κύριε..». Όσοι εκ των προσκυνητών επιθυμούν, μπορούν να φορέσουν τον λευκό χιτώνα για την «προαιρετική-συμβολική βάπτιση» στον Ιορδάνη ποταμό.

Το απόγευμα θα περάσουμε τα σύνορα της Ιορδανίας με το Ισραήλ, από τον Ιορδάνη ποταμό και θα διανυκτερεύσουμε στην Ιεριχώ. Τακτοποίηση, Δείπνο και διανυκτέρευση.

Ακολούθως, αναχωρούμε για προσκύνημα στην φιλόξενη Ιερά Μονή του Αββά Γερασίμου του Ιορδανίτου, όπου θα συμμετέχουμε στην Ιερά και Θεία λειτουργία για την εορτή των Θεοφανίων.

Mια πραγματική όαση, στην έρημο του Ιορδάνη ποταμού. Προσκύνημα στο σπήλαιο με την εικόνα της Παναγίας της Γαλακτοτροφούσης, όπου κατά την εκκλησιαστική παράδοση διανυκτέρευσε η Παναγία μας, κατά την Φυγή στην Αίγυπτο.

Στην Ιεριχώ, θα επισκεφθούμε το Σαραντάριο Όρος ή Όρος των Πειρασμών, όπου ο Χριστός μας έζησε σαράντα μέρες με νηστεία και προσευχή, προ της ενάρξεως του Σωτηρίου Έργου Του, όπως αναφέρεται στην κατά Ματθαίον Ευαγγελική περικοπή, στην οποία αναφέρονται οι τρεις πειρασμοί του Χριστού (ανάβαση με το τελεφερίκ στο Σαραντάριο Όρος €15-€17 / εφόσον είναι ανοιχτό).

Συνεχίζουμε την περιήγησή μας, με την Ιερά Μονή του Προφήτου Ελισαίου, όπου σύμφωνα με την παράδοση στο προαύλιο της Ιεράς Μονής, όπου βρίσκεται η Συκομορέα και ξετυλίγεται η πλέον γνωστή και χαρακτηριστική ιστορία του αρχιτελώνη Ζακχαίου, την οποία πολύ παραστατικά διηγείται ο Ευαγγελιστής Λουκάς.

Τέλος θα αναχωρήσουμε από την κοιλάδα του Ιορδάνη, περνώντας από το σημείο «μηδέν», όπου και το επίπεδο της Μεσογείου θαλάσσης. Τακτοποίηση στο ξενοδοχείο μας στη Βηθλεέμ αργά το απόγευμα, δείπνο και διανυκτέρευση.

Μετά το πρωινό μας στο ξενοδοχείο, αναχώρηση για τον Άγιο Σάββα – την αυστηρότερη Κοινοβιακή Λαύρα στην έρημο της Ιουδαίας και στον Άγιο Θεοδόσιο.

Μετάβαση στη Βασιλική της Γεννήσεως του Χριστού μας, όπου όπου θα προσκυνήσουμε το Ιερό Σπήλαιο. Θα προσκυνήσουμε με δέος το ακριβές σημείο της Γεννήσεως του Χριστού μας, το οποίο υποδεικνύεται από ένα δεκατετράκτινο ασημένιο αστέρι που συμβολίζει το φωτεινό άστρο τις Γεννήσεως.

Απέναντι ακριβώς βρίσκεται το παρεκκλήσιο τις Αγίας Φάτνης και πλάι στην Αγία Φάτνη το προσκύνημα των τριών μάγων. Βορειοδυτικά του σπηλαίου σώζεται και το πηγάδι από το οποίο αντλούσε νερό η Παναγία προκειμένου να πλύνει το Θείο Βρέφος.

Στο παρακείμενο «Σπήλαιο των Αγίων Νηπίων» θα αντικρύσουμε τα λείψανα των σφαγιασθέντων από τον Ηρώδη νηπίων.

Συνεχίζουμε για το Όρος των Ελαιών, φράζοντας από ανατολικά τον ορίζοντα των Ιεροσολύμων, ήδη από τα πρώτα χριστιανικά χρόνια αποτέλεσε τόπο εγκατάστασης διαφόρων μοναστηριών και προσκυνημάτων μίας και ο ιερός αυτός τόπος συνδέθηκε πολύ νωρίς με τον Ιησού Χριστό.

Επίσκεψη-προσκύνημα στην Ι.Μ. Μικρής Γαλιλαίας ή Μονή των Γαλιλαίων Ανδρών, όπου και η αλλοτινή θερινή κατοικία του Πατριάρχου. Εντός του Ναού της Αναλήψεως θα προσκυνήσουμε το σημείο της πρώτης εμφάνισης του Ιησού μετά την Ανάστασή Του στους Αποστόλους.

Από την παλιά πόλη των Ιεροσολύμων, θα μεταβούμε στο Όρος Σιών, όπου θα μεταβούμε στο Υπερώον, Τόπος όπου τελέσθη ο Μυστικός Δείπνος, η Ψηλάφιση του Θωμά και η Επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος. Μετάβαση στον Τάφο του Βασιλέως Δαυίδ, καθώς και στον Τόπο Κοιμήσεως της Παναγίας μας.

ΣΤΙΣ 23.00 ΜΕΤΑΒΑΣΗ ΣΤΟΝ ΠΑΝΑΓΙΟ ΤΑΦΟ ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΘΕΙΑ ΚΑΙ ΙΕΡΑ ΜΕΤΑΜΕΣΟΝΥΧΤΙΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ.

Επιστροφή στις 04.00 στο ξενοδοχείο μας.

Αναχώρηση στις 07.00 μετά από ένα ‘δυνατό’ πρωινό γεύμα, για το αεροδρόμιο του Τελ Αβίβ, τυπικές διαδικασίες, έλεγχος αποσκευών και διαβατηρίων.

Πτήση επιστροφής με Aegean Airlines (Α3-927) στις 10.20 με άφιξη στην Αθήνα στις 12.30.

Συνεχίζουμε για τη Θεσσαλονίκη με την Α3-118 στις 14.50 με άφιξη στις 15.45.